Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

vr

"Контрреволюционно, но очень смешно" (с) (М. Кольцов)


Валерия Ильинишна Новодворская говорит о Марксе.
Особая благодарность [info]lenmarx из журнала которого я попал на страничку с этой видеозаписью: http://vnovodvorskaia.livejournal.com/

В ленте можно посмотреть также сюжет: "Как Боровой получил по морде в эфире". Нехорошо конечно (фарисейски вздыхает), и Спиноза от этого предостерегал (демагогически усмехается), но в принципе, я - за!
vr

Да, цинизм - это наше.

tests.ukr.net

Кто Вы из греческих философов?

Вы - Диоген Синопский

Первый анархист и первый панк в европейской истории. Вы несогласны почти со всеми устоями человеческого общества и любите эпатаж, но это не значит, что Вам всё равно. Вы хотели бы построить новое, свободное общество - свободное от фальши, хапужества и ханжества, но понимаете, что это едва ли возможно - и поэтому Вы просто пьёте пиво и самовыражаетесь в меру настроения и сил. Вы не терпите никакого принуждения. Вы способны на резкость и даже на хамство, но Вас нельзя назвать бессовестным человеком. Совесть-то у Вас как раз есть, и именно она требует от Вас устраивать революцию везде, где бы Вы ни появились.

 
vr

ОТ ЛОГИКИ «КАПИТАЛА» К ЛОГИКЕ ИСТОРИИ. Обсуждение книги В. А. Вазюлина.

Учитывая бешеный интерес публики к философии, даю ссылку на обсуждение, состоявшееся у нас в октябре прошлого года, книги В. А. Вазюлина  ЛОГИКА «КАПИТАЛА» К. МАРКСА :
 
Вот она - abstracte und abstruse Hegelei в действии.
"Человек" и "общество" здесь - вовсе не Begriffen ( понятия, как я написал), а якобы простейшая категория - Sein, чистое бытие, ничем не опосредствованное.
Очень поучительно, что сам Гегель дает этому "чистому бытию" и такую характеристику: "не заключать в себе никакого содержания".
Вот с этим нельзя не согласиться.
Впрочем, это не меняет сути дела: простое созерцание человека есть не что иное, как созерцание его телесных свойств (ибо его общественная сущность непосредственно не дана); точно также доступное созерцанию "общество" - не общество, а совокупность совокупляющихся тел.


Вывод, к которому я пришел: Утверждение автора о том, что в "Капитале" Маркс исследовал капиталистический способ производства "преимущественно логическим методом", не соответствует действительности и, по-моему, преследует цель "набить цену" "Логике "Капитала"". Маркс исследовал реальный способ производства в его развитии, отражая это развитие в системе категорий специфической диалектики способа производства, то есть политико-экономических категорий. "Преимущественно логическим" занимался Вазюдин, но именно поэтому его труд как пособие по изучению политической экономии не годится.
Годится ли он на что другое, содержит ли он нечто содержательное для развития логики - на этот вопрос пусть отвечают философы, занимающиеся логикой и методологией теоретического мышления.
Ничего нового для понимания диалектического метода Маркса, примененного в "Капитале", мне обнаружить не удалось.

Возможно, это удалось кому-нибудь другому.
vr

О "марксистских догмах" и "догматическом марксизме"

  
 Расхожие штампы, без которых не обходятся буквально все, пишущие на "околомарксистские темы": "марксистские догмы" и "догматический марксизм".
При всем сходстве этих выражений есть между ними и различие: "марксистские догмы" - это некоторые, якобы опровергнутые "современной наукой" (неважно какой - историей, естествознанием, "философией") положения, сформулированные основоположниками; "догматический марксизм" - все, что не устраивает "творческих марксистов", как правило также - ярлык для "советского" обществоведения.
Перечень "марксистских догм", на поверку, практически всегда совпадает с тем, что мелкий буржуа и мелкобуржуазный интеллигент отвергает на уровне чувства, а идеолог буржуа - вполне сознательно: классовая борьба, диктатура пролетариата, объективная неизбежность краха капитализма как результата его собственного развития.
"Догматическим марксизмом" выступает поочередно любая из основных сторон учения: философия, политическая экономия, политическая теория (теория социалистической революции).
Особую каверзу представляет собой "догматический марксизм" применительно к практике советского строительства социализма и ее освещения общественными науками: те или иные недостатки, сложности или прямые отступления от социализма, которые наблюдались в ней, заведомо объявляются следствием "применения догматизированного марксизма" (формулировки могут быть различны, суть - одна)... 
Collapse )