Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Приходите, мы вас окормлять будем.

2b2295e06d29f95fcb12808dcb460ba7
— Ойча, як жа мне жыць далей?
— Як можаце, як і жывіце.


Поскольку "охмурять" - грубое слово, церковники придумали слово "окормлять". Его предназначение - представлять в извращенной форме, как это всегда бывает при товарном производстве и обмене, действительные отношения между людьми.
"Окормляемым", по этому словоупотреблению, оказывается тот, кто кормит, а "окормляющим" - тот, кто сам кормится из рук первого, в благодарность за это мороча ему голову.
Правда, один мой знакомый психиатр уверял меня, что религия может, при определенных условиях, сыграть роль психотерапевтического средства.
Но отрицать некоторое сходство (по результатам действия) между вещественным наркотическим снадобьем и наркотиком "духовным" мне никогда не приходило в голову. 

Что общего между товаром и услугами?

vr

А поутру они проснулись...

Оригинал взят у essauty в Львовский телеведущий Остап Дроздов: «Украинская Украина не состоялась. Шансы потеряны»
Мечты патриотов Галичины о создании «украинской Украины» потерпели полный крах, заявил ведущий львовского телеканала ZIK Остап Дроздов.



Collapse )


«Украина проиграла. Это все, что я могу сказать на 20-ом году независимости. Проиграны все стратегические пункты государственности: от маркировки собственной территории до формирования культурно-историко-ментальной общности. Я Украину расцениваю как номинальное, формальное государство. Оно есть, и его нет. Восточной границы нет. Валюта гривна – рекордно девальвирована... Украинский язык – декларативно государственный, а в действительности в потреблении отсутствует в целых регионах... Ни одного современного украинского кинофильма, ни одного общенационального телеканала, ни одной мультипликации. 7 миллионов украинцев счастливы, что выехали отсюда, и любят Украину только на Рождество и Пасху. Ничего солидарного святого – даже Голодомор не признается безапелляционно», – перечислил Дроздов.





"Даже Голодомор!" - раздается из Львова. "Даже Великая Отечественная война!" - отвечают из Украины.
vr

О пользе "сектантства".


Под сектантством в политическом смысле всегда понимались "отрыв от масс", от действительных народных и рабочих движений, замыкание партий или иных  организаций в своем узком кругу, короче говоря - изоляция группы "единомышленников" от народа.
В революционном рабочем движении сектантство трактовалось как "левая" разновидность оппортунизма, идеологически выступавшая как догматизм, нежелание или неспособность творчески осмыслить изменившиеся исторические условия.
О "пользе" таким образом понимаемого сектантства, разумеется, и речи нет.
В современном так называемом "левом движении" термин этот, однако, подвергся переосмыслению. Теперь "сектантство" - это ярлык, наклеиваемый одними "левыми" группами на другие, противоборствующие группы. То есть, значение термина сведено к предельно узкому пониманию "секты" как группы единомышленников, не желающих приобщиться к свету истины, исходящему от другой группы. Для отечественного "левого движения", представляющего собою сумму чужеродных вкраплений в обществе, чаще всего вскормленных импортированными идейными консервами, не имеющих связи ни с одним из реально существующих общественных классов, не "укорененных" ни в одном действительном общественном движении, такое понимание "сектантства" вполне понятно: "левые" группы и есть секты в исконном значении слова. Поэтому им выгодно переключить внимание с отношения к массам на отношения между группами.
Предоставим им свободно заниматься увлекательной борьбой с таким сектантством.
Я же говорю о пользе "сектантства", понимаемого как верность сознательно принятым и провозглашенным принципам.
Сектантство бывает "добровольное", а бывает и вынужденное. В особенности современным марксистам никак не обойтись без вынужденного сектантства. Мне уже случалось об этом писать: "Почему "секта"? Потому что буржуазная идеология (при капитализме) господствует, в том числе и среди пролетариата, потому что она стихийно навязывается всем и каждому, в том числе и тем, кто является или пытается быть идеологами не буржуазии, а других классов, в том числе и рабочего класса.
Без ожесточенной борьбы за "чистоту учения", подобной той борьбе, которую вели ранние христиане против других сект, устоять перед современной буржуазной пропагандистской машиной нельзя".
Поэтому я никогда не присоединялся к нападкам на "сектантство" и "догматизм" со стороны тех, кто свою идейную всеядность в нынешних тяжелых условиях пытается выдать за добродетель. Напротив, всяческое "отмежевание" от подобной публики - не только благо, но и единственная возможность сохранить силы для  дела. 

vr

У православных праздник сегодня, у нас - завтра.

Благодаря всем этим пасхам и двунадесятым праздникам мы имеем несколько дополнительных выходных дней, что бывает очень кстати.
Взглянул в телевизор и случайно увидел, как выводят под руки престарелого митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима. Какой-то комментатор из той же, как видно, когорты, что и бесподобные спортивные комментаторы украинского телевидения, извиняющимся тоном сообщил нам о старческой немощности Никодима. Хм... Эта немочь не мешает ему быть весьма состоятельным человеком. Моя сестра навещала Никодима, бывшего ее пациентом, в архиерейских покоях и рассказывала потом, что старик окружил себя вызывающей роскошью. Но "смиренные иноки" православной церкви устроились неплохо - в любой момент каждый из них может сказать: я, дескать, смиренный инок, у меня ничего нет, все принадлежит церкви.
Это напоминает о том, что, в принципе, нет необходимости в формальной частной собственности для фактического частного присвоения. Государственная собственность тоже как бы "общая", по форме, но те, кто довольствуются только формой, сознательно или бессознательно попадают впросак: важно реальное присвоение, а не какое бы то ни было право.
Вообще, можно провести любопытные параллели не только между коллективной собственностью церкви и государства, но и между церковью как идеологической организацией и идеологическими организациями светского ряда.
Комментатор зачем-то решил просвещать публику, перебивая проповедь, и рассказал, в частности, о роли епископов, не поскупившись на дифирамбы.
Но кто такие епископы изначально? "Надзиратели", как буквально переводится это греческое слово, т. е. распорядители хозяйством христианской общины.
Духовные же лидеры - апостолы и их преемники - патриархи.
Но епископы сосредоточивали в своих руках возрастающее имущество общин (неофиты отдавали им все, что имели, как известно). И вот по известному общесоциологическому правилу те, кто имел в своих руках экономическую власть, приобрели вместе с нею власть "политическую" (т. е. руководство всеми делами общины и самими христианами, как стали называться последователи новой религии сначала в Антиохии), а затем присвоили и духовную власть, или заменив патриархов, или узурпировав патриаршество.
Епископы - узурпаторы церкви. И, хотя православные именуют свою церковь апостольской, на самом деле она такая же епископальная, как и западная церковь, где римский "папа" - всего лишь римский епископ - захватил и присвоил не только хозяйственные, но и апостольские функции.
В общем, не случайно эти лицемеры для маскировки своих вожделений изобрели формулу: Noli episcopare! - Не хочу быть епископом! - Не нужна мне власть, но вы принуждаете меня и я принимаю на себя это бремя.
А ведь сходная история происходила и в  недавнее время, в казалось бы совсем далекой от церкви организации под названием ВКП(б).
Сталин не был теоретиком и не претендовал до поры до времени на такую роль. Он был практиком, взявшим в свои руки экономические основы жизни партии, "епископом", оттеснившим на задний план, благодаря своим сугубо "плотским" позициям, партийных идеологов, а затем и присвоившим их функции. Генсек - всего лишь "епископ", узурпировавший, однако, апостольские функции и ставший главным земным представителем "святой марксистой троицы": Маркса, Энгельса, Ленина. Только в качесте "духа святого" выступала пресловутая "генеральная линия партии", которая исходила не от самой партии, как коллектива, а как бы витала над каждым членом партии как внешняя, ему лично неподвластная эманация.
Святая троица на небе, ее пророк на земле - не хватает только "ересей", чтобы картина стала полной. И "ереси" не замедлили появиться. А где есть еретики, там нельзя без инквизиции. А инквизиция бессильна без светской власти.
У нас много говорили о том, что партия подмяла и подменила собой государство, но при этом часто забывали, что обратной стороной этого было то, что государство подчинило себе партию. А у государства всегда есть свои, особые интересы, служа которым оно и стремится подчинить себе все остальное общество. Так и произошло. 
Чему же удивляться, товарищи?
Аминь.
vr

Покаяния отверзи ми двери...

Православные песнопения в исполнении Федора Шаляпина в сопровождении смешанного хора Русской престольной церкви, Париж (под управлением Н. П. Афонского).
Файлы в двух вариантах - flac audio (без потери данных) и mp3 - 320 kbps (он-лайн).
Есть различия между flac  и MP3 файлами - в редакциях и по времени звучания. 

Смотреть
vr

И славу людей твоих, Израиля...


В ноябрьской книжке "Журнала Московской епархии" за 1982 г. была напечатана корреспонденция о визите ныне в бозе почившего патриарха Московского, а тогда - митрополита Ленинградского и Таллинского Алексия в Прагу, где ему был вручен диплом доктора honoris causa богословского факультета Пражского университета. Во время пребывания Алексия в Праге из Москвы пришла весть о кончине Генерального секретаря ЦК КПСС, Председателя Президиума Верховного Совета СССР Л. И. Брежнева.
Большую часть своего выступления при  получении диплома Алексий посвятил памяти Брежнева, в особенности подчеркнув его заслуги в борьбе за мир и разрядку международной напряженности. От имени РПЦ Алексий заявил о полной поддержке миролюбивой внешней политики советского государства и готовности РПЦ и впредь вносить свой вклад в борьбу за мир и социализм, против империализма, отметив сложившиеся плодотворные отношения церкви и советского государства.
Предшественник Алексия на патриаршем престоле Пимен в 1978 г. был награжден орденом Трудового Красного знамени за деятельность по укреплению мира и сотрудничества между народами.
Можно не сомневаться в том, что после переворота РПЦ вновь займет, быть может, не без конфликтов, подобающее ей скромное место, тихо и мирно доживая свой срок в ожидании полного распада всякой церковной организации по мере угасания религии.
vr

"Чем больше священников мы убьем, тем лучше"?

У  lex_kravetski обсуждают  "крылатые  ленинские фразы", якобы произнесенные им.
В частности, один из участников пишет:
"Я как сейчас помню Миткова по всея НТВ после репортажа О КЛОНИРОВАНИИ разразилась размышлениями о создании клона Ильича, и сделала заключение,- А не услышим-ли мы от него ДО БОЛИ ЗНАКОМОЕ Ленинское: "чем больше священников мы убьем тем лучше". Я прифигел маленько. И почему священников а не новорожденных младенцев?"
____________________________________________________________________
Вопрос интересный, а поскольку в комментариях все теряется, и прочесть их все ни одному нормальному человеку в голову не придет, дам и здесь ссылку для интересующихся "историей вопроса":
 
http://www.loc.gov/exhibits/archives/anti.html (внизу страницы, ссылки letter.1-4)

Это - выдержки из "Русских архивов" Библиотеки Конгресса США.
Интересующая вас фраза здесь: http://www.loc.gov/exhibits/archives/ae3bkhu4.gif
"Чем больше(е) число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу [Прим.:изъятие церковных ценностей на нужды борьбы с голодом] расстрелять, тем лучше: надо именно теперь проучить эту публику так,чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать".
Документ публиковался в "Известиях ЦК КПСС", но сверить не могу, поскольку этого номера у меня нет. По памяти если, то вроде бы "с подлинным верно".
Не пожалейте труда разобрать текст, чтобы понять, кого же предлагалось расстреливать "в очень большом числе" - "самых влиятельных и опасных черносотенцев"